<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> 
<rss version="2.0"
  xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
  xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">

<channel>

<title>Заметки Кирилла Олейниченко: заметки с тегом Шаолинь</title>
<link>https://kirillgreen.ru/notes/tags/shaolin/</link>
<description>Мысли, ссылки, конспекты, переводы</description>
<author>Кирилл Олейниченко</author>
<language>ru</language>
<generator>E2 (v3553; Aegea)</generator>

<itunes:owner>
<itunes:name>Кирилл Олейниченко</itunes:name>
<itunes:email></itunes:email>
</itunes:owner>
<itunes:subtitle>Мысли, ссылки, конспекты, переводы</itunes:subtitle>
<itunes:image href="" />
<itunes:explicit></itunes:explicit>

<item>
<title>Жизнь монахов Шаолиньского монастыря</title>
<guid isPermaLink="true">https://kirillgreen.ru/notes/all/zhizn-monahov-shaolinskogo-monastyrya/</guid>
<link>https://kirillgreen.ru/notes/all/zhizn-monahov-shaolinskogo-monastyrya/</link>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2016 20:17:00 +0300</pubDate>
<author>Кирилл Олейниченко</author>
<comments>https://kirillgreen.ru/notes/all/zhizn-monahov-shaolinskogo-monastyrya/</comments>
<description>
&lt;p&gt;Набрел на потрясающую &lt;a href="http://www.gudzowaty.com/#/essays/2" target="_blank"&gt;серию фотографий Томаса Гудзоваты&lt;/a&gt; о жизни монахов Шаолиньского монастыря.&lt;/p&gt;
&lt;div class="e2-text-picture"&gt;
&lt;div class="fotorama" data-width="826" data-ratio="1.5296296296296"&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/1.jpg" width="826" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/2.jpg" width="826" height="538" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/3.jpg" width="820" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/4.jpg" width="810" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/5.jpg" width="780" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/6.jpg" width="810" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/7.jpg" width="808" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/9.jpg" width="810" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/10.jpg" width="804" height="540" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/111.jpg" width="355" height="539" alt="" /&gt;
&lt;img src="https://kirillgreen.ru/notes/pictures/0.jpg" width="500" height="667" alt="" /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Вот вольный перевод сопроводительного текста с сайта фотографа (достоверность и глубина изложения на совести автора):&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;В семидесятые годы боевое искусство Кунг-фу стало феноменом в западной поп-культуре благодаря &lt;a href="http://www.kinopoisk.ru/film/230596/" target="_blank"&gt;одноименному культовому сериалу&lt;/a&gt;. Главный герой сериала, беглый монах из монастыря Шаолинь, оказывается в западном мире. С тех пор Кунг-фу и Шаолинь ассоциируются с медиа-иконой воина-монаха с выдающимися способностями. Но для буддистов Шаолинь остается колыбелью одной из наиболее значимых форм религии, называемой Чань. Чань — дисциплина, которая ценит духовное самосовершенствование через медитацию с молитвами и обрядами. Основана в 5-м веке нашей эры индийским монахом Бодхидхармой. Базируется на принципах созерцания и боевых искусствах, присутствует в повседневной жизни монахов и рассматривается как средство от физической слабости и лени. Несмотря на превратности истории, монашеские традиции сохранились до Культурной революции Мао, когда храм Шаолинь был официально закрыт. Но формальная организация осталась нетронутой, и в восьмидесятые годы храм был вновь открыт как центр обучения и туристическая достопримечательность. Изучающие каратэ, дзюдо, и тай-бокс часто отказываются признавать Кунг-фу как боевое искусство из-за его театральности и упоре на проверку собственного сопротивления, а не соперника. В некотором смысле, это правда. Обучение в Кунг-фу, в основном, проводится без оппонента, так как он никогда не должен быть убит, а поэтические названия приемов и движений намекают, что это больше, медитация, чем сражение. Тем не менее, единственное различие между разрушением глиняного кувшина и сокрушением человеческого черепа голыми руками — осознанная воля. Несмотря на коммерциализацию, Кунг-фу сохраняет мистический характер, и до сих пор оно ближе к монашеской дисциплине, чем к спектаклям современных гладиаторов.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Это копия заметки из старого блога, опубликована в июле 2013.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
</description>
</item>


</channel>
</rss>